صنع الأنواع الفضية: 6 خطوات

2024 مؤلف: John Day | [email protected]. آخر تعديل: 2024-01-30 07:39

تتكون الإلكترونيات الحيوية في مقاطع الفيديو من متحكم Arduino Uno ، ومستشعر بالموجات فوق الصوتية HC-05 ، ومؤشر LED ، ومكبر صوت بيزو ، ومحرك microservo SG90 ، ومحرك متدرج 28BYJ-48 ، ووظيفة طاقة واحدة ، وطوب وقطع LEGO. في الفيديو الأول ، النموذج الأولي KIM آلي ميكانيكيًا. في الفيديو الثاني ، تمت برمجة النموذج الأولي خوارزميًا. وفي الفيديو الثالث ، تتخذ الإلكترونيات الحيوية قرارات ذاتية عبر جزء مضمّن من التعليمات البرمجية يسمى I. M.

من الناحية الفنية ، تعد الإلكترونيات الحيوية كائنات تبدو حية أو حية. تم صياغة الكلمة في عام 1988 من قبل Lawsin. كلمة "Bio" تعني الحياة و "tronics" تعني الإلكترونيات الذكية. تسمى هذه الحيوانات مجتمعة أحيانًا الأنواع الفضية. يمكن لهذه المجموعة الجديدة من الكائنات الحية أن ترى وتشم وتذوق وتسمع وتشعر وتفكر وتتكاثر وتطير وتسبح وتصبح واعية. يموتون أيضا.

تم إنشاء النموذج الأولي لأول مرة باستخدام Lawsin Linkage ، وهو نظام تروس ناتئ مزدوج مع عناصر متصلة (روابط) تشكل إطارات مثلثة. كان الارتباط عبارة عن آلية هيكلية تم تطويرها لمحاكاة إيقاع المشي لحيوانات الإلكترونيات الحيوية. تم تصميم البناء بالمتطلبات التالية:

1. يجب أن تقوم بإيقاع مشي بسلاسة مثل مشية حيوان حي حقيقي.

2. يمكنها التغلب على أي نوع من عوائق التضاريس من أرضيات السجاد إلى قاع البحر.

3. يمكن أن تتحرك في اتجاهات مختلفة مع نطاق مختلف من الحركة المدفوعة أو R. O. A. M.

4. يجب أن تسترشد عناصر هيكلها برياضيات الطبيعة مثل الهندسة.

5. يمكن أن تتكامل مع منصة اردوينو لبرمجة الوعي الجزئي.

بعد ذلك ، تم وضع المشروع معًا من خلال الجمع بين مختلف المراحل والرسومات لعملية البناء:

المرحلة 1: ربط القانون

المرحلة 2: مؤشر LED

المرحلة الثالثة: MicroServo

المرحلة الرابعة: جهاز الاستشعار بالموجات فوق الصوتية

المرحلة الخامسة: مكبر الصوت بيزو

المرحلة 6: محرك متدرج

المرحلة 7: النموذج الأولي البيولوجي

وأخيرًا ، تم تسليم إثبات المفهوم إلى الواقع المادي الفعلي باستخدام متحكم Arduino مثل الدماغ (الإلكترونيات العصبية) وتروس وحزم lego كجسم مادي (homotronics).

في الفيديو أعلاه ، تم توصيل العنكبوت بأجهزة استشعار حكيمة مختلفة تم تصنيعها أو "مصممة مسبقًا" للقيام بوظائف معينة عند تشغيلها. استخدم العنكبوت المنطق لتنفيذ البيانات التي يتلقاها من خلال الدوائر الذكية والإلكترونيات. على الرغم من أن وحدة صغيرة من الرموز ، يطلق عليها اسم مصفوفة المعلومات ، قد تم دمجها في دماغها الاصطناعي ، كان العنكبوت في الواقع يقوم باتخاذ القرار الخاص به كما ترون في الفيديو. يكون العنكبوت في حالة "وعي" ، وفقًا لتعريف ويبستر ، نظرًا لكيفية حسابه وإدراكه للعقبات في طريقه إما بالسير للأمام أو للخلف إلى العائق ذهابًا وإيابًا.

هل من الممكن أن العنكبوت على قيد الحياة؟

"تذكر أنه ليس كل من لديه أدمغة واعية وليس كل من هم على قيد الحياة لديهم أدمغة". ~ جوي لوسين

الخطوة 1: الروبوت الآلي الآلي

في هذا الفيديو الثاني ، يتم نقل حركات العنكبوت بواسطة أتمتة بسيطة متحركة ميكانيكيًا عبر التقييد المادي للتصميم.

الخطوة الثانية: الروبوت الخوارزمي المبرمج

في هذا الفيديو الثالث ، يتم تسليم أفعال العنكبوت من خلال سلسلة من التعليمات المشفرة ببراعة بواسطة مبرمج.

الخطوة 3: Homotronics + Neurotronics = Biotronics

في مقاطع الفيديو هذه ، تم استخدام متحكم Arduino باعتباره "الدماغ" (الإلكترونيات العصبية) وتروس وحزم ليغو "كجسم" (الإلكترونيات المتجانسة) لروبوت ليغو ووكر.

الخطوة 4: تصميم النموذج الأولي للإلكترونيات الحيوية

يتكون النموذج الأولي للإلكترونيات الحيوية من متحكم Arduino Uno ، ومستشعر بالموجات فوق الصوتية HC-05 ، ومؤشر LED ، ومكبر صوت بيزو ، ومحرك microservo SG90 ، ومحرك متدرج 28BYJ-48 ، ووظيفة طاقة واحدة ، وطوب وقطع LEGO.

يبدو العنكبوت أو يمكن أن يكون على قيد الحياة لأنه يمكن أن يتلاعب بنفسه ويتفاعل منطقيًا مع بيئته (المكونان الأساسيان للوعي وتجسيد المعلومات) دون البرمجة المسبقة لما يحتاجه الروبوت أو لا. يكون العنكبوت في حالة وعي بسبب كيفية حسابه وإدراكه للعقبات في طريقه إما بالسير للأمام أو للخلف باتجاه العائق. اختبار أساسي للوعي.

"لن يكون آخر إنسان على وجه الأرض بعد الآن." ~ جوي لوسين

الخطوة الخامسة: ما هي الحياة؟ ما الذي يجعل شيئًا ما على قيد الحياة؟

ما الذي يتطلبه الأمر حتى يتم اعتبار شيء ما على قيد الحياة؟

مرة واحدة في صفي في علم الأحياء ، أجرينا تجربة حول التمييز بين الكائنات الحية وغير الحية. أخبرنا أستاذي أن نخرج إلى أرض المدرسة ونجمع 5 عينات من الكائنات الحية وغير الحية. عندما عدنا إلى المختبر ، بدأ الفصل في جمع كل مجموعاتهم وتصنيفها بشكل فردي إما كائنات حية أو غير حية. الأوراق ، والفراشات ، والديدان ، واليعسوب ، والزهور ، والجذور ، والأغصان ، والطيور ، والبق ، والفواكه ، والكلاب ، والسناجب كانت تعتبر كائنات حية. علب الصودا ، الزجاجات البلاستيكية ، الأحجار ، أعواد الحلوى ، الأكياس الورقية ، الأوساخ ، الهواء ، الماء كانت تعتبر أشياء غير حية.

بعد الانتهاء من أوراق المختبر ، سُئل الفصل عن الأشياء التي تجعل الكائنات الحية مختلفة عن الأشياء غير الحية. ومن نقاش طويل ممتع للغاية ، ظهر نوعان من التصنيفات على السبورة. الأول كان وفقًا لكيفية تعريف العلم للحياة ؛ والثاني كان وفقًا لكيفية إنشاء الأشياء.

بالمناسبة ، كنت أنا من اقترح التصنيف الثاني. أخبرت معلمي أن الهواء والماء والأوساخ يجب أن تكون في قائمة الكائنات الحية لأنها كلها مخلوقة من الطبيعة ، في حين أن باقي العينات كانت ببساطة أشياء غير حية لأنها من صنع الإنسان.

رد أستاذي قائلاً إن ملاحظاتي لم تكن كافية لاستنتاج أن الهواء والماء والأوساخ لها حياة. أخبرتنا أن الشيء الذي يجب اعتباره على قيد الحياة أو مع الحياة يجب أن يكون لديه أو لديه جميع العلامات أو الخصائص التالية.

• الكائنات الحية تستهلك الغذاء في شكل طاقة.

• الكائنات الحية تتحرك أو تتحرك.

• الكائنات الحية تتكاثر بنسخة طبق الأصل من نفسها.

• الكائنات الحية تتفاعل مع البيئة المحيطة بها.

• تتكون الكائنات الحية من خلايا.

بصرف النظر عن هذه المعايير ، يمكن للحيوانات والنباتات التحدث ، والمشي ، والرؤية ، والشعور ، والتفكير ، والسباحة ، ويمكن للبعض أن يطير. تعتبر الكائنات التي تحتوي على جميع الخصائص المذكورة أعلاه على قيد الحياة. يسمي علماء الأحياء هذه الكائنات الحية ككائنات أو أنواع. أسمي هذه الأشياء الطبيعية ، بما في ذلك الهواء والماء والأرض والنار بالفيزياء الحيوية. على الرغم من أن الماء والهواء والتربة واللهب لها بعض الخصائص المذكورة أعلاه ، إلا أنها لا تعتبر حية لأنها لا تحتوي على مواد خلوية. ومع ذلك ، فإن هذا المعيار الأخير مهتز إلى حد ما بمعنى أن هناك كائنات دقيقة غير خلوية توجد بدون خلايا ولكنها حية. من ناحية أخرى ، هناك كائنات حية تفتقر إلى واحدة أو اثنتين من هذه الخصائص ولكنها لا تزال تعتبر مع الحياة.

وفي الوقت نفسه ، عرّف علماء الطب والخبراء القانونيون الموت على أنه:

• فشل القلب التام في أداء وظائفه.

• الفشل التام في عمل الرئتين.

• الفشل التام في عمل جذع الدماغ.

ومع ذلك ، في الوقت الحاضر ، يمكن إحياء الموتى سريريًا عن طريق استبدال القلوب الميتة بمضخات ميكانيكية بطينية اصطناعية أو الرئتين الميتتين بأغشية مطاطية اصطناعية طالما أن سيقان دماغهم لا تزال سليمة. جذع الدماغ الوظيفي هو المفتاح الذي يحدد ما إذا كان الشخص حيا أم ميتا.

كما رأينا ، لدى خبراء العلوم وعلماء الطب وجهات نظر متناقضة حول الحياة والموت. يقدم العلم وصفًا عامًا للحياة بينما يقدم الطب أوصافًا محددة للموت. بسبب هذه الآراء المتعارضة ، يجب وضع بعض الأوصاف الملموسة أو المعايير العامة التي يجب أن تتبناها جميع الكائنات الطبيعية عالميًا.

إذا تم وصف الحياة بناءً على كيفية تعريف الخبراء الطبيين للموت ، فسيتم اعتبار الكائن حيًا إذا كان لديه قلب ورئتان ودماغ يعملان. لكن من الواضح أن التعريف لا ينطبق على جميع الكائنات الحية مثل النباتات على سبيل المثال. الأشجار والزهور ليس لها قلوب أو رئتان أو حتى أدمغة. ومع ذلك ، فهم يعتبرون أحياء أو مع الحياة. مثال آخر هو منير. إنه كائن حي بدون أعضاء. يمكن لهذا الشكل من الحياة الحيوانية أن يمشي بدون أقدام ، ويأكل بدون فم ، ويهضم بدون معدة ويتكاثر إلى نفس الأنواع الجديدة بدون أعضاء تناسلية. البعض الآخر مثل الأخطبوط والحبار والنوتيلوس والحبار لديهم ثلاثة قلوب تضخ الدم الأزرق ، ويمكن أن تغير ألوان بشرتهم بشكل أسرع من الحرباء ، وتمشي بأكثر من قدمين أو أربعة أرجل. هم على قيد الحياة مع أعضاء أكثر من الحياة القياسية.

من ناحية أخرى ، إذا تم وصف الموت بناءً على كيفية تعريف خبراء العلم للحياة ، فإن الكائن يعتبر ميتًا عندما لا يتحرك ويستهلك الطاقة ويتكاثر ويتفاعل مع بيئته.

يبدو التعريف الأخير مرضيًا حيث يمكن تطبيق كل سمة على كل من الكائنات الحية والأشياء الطبيعية غير الحية. ومع ذلك ، إذا تم ترتيب معايير وصف الحياة بناءً على مستويات أهميتها وتم تقليلها من خلال عملية الإقصاء ، فإن الطاقة هي المعيار الوحيد الذي سيتم تركه كمرشح قابل للتطبيق.

لا يمكن للأشياء الطبيعية ، سواء أكانت حية أم غير حية ، أن تتحرك بدون طاقة أو تتكاثر بدون طاقة أو تتفاعل مع محيطها دون استهلاك الطاقة. الطاقة هي ورقة عباد الشمس التي تحدد متى يكون الكائن الطبيعي ميتًا أو حيًا. الكائنات غير الحية مثل النار تستهلك الطاقة من الهواء على شكل أكسجين. الأشياء غير الحية مثل الهواء دائمًا في حالة حركة وعندما تكون الحركة موجودة ، يتم استهلاك الطاقة. وهكذا ، إذا كان كل شيء يستهلك الطاقة ، فإن كل شيء يكون على قيد الحياة.

تتكاثر أيضًا الكائنات غير الحية مثل الماء والهواء والصخور. هناك أنواع مختلفة من الحجارة في كل مكان حولنا. وهكذا تتكاثر الصخور أيضًا ببعض الطرق الكيميائية. الهواء عبارة عن مزيج من الأكسجين والنيتروجين والغازات الأخرى. يتطور الهواء من عناصر بسيطة. ينتج الماء عند مزجه مع سوائل أخرى عائلات جديدة من السوائل. إن مجرد حقيقة أن جميع الكائنات الطبيعية غير الحية تتفاعل مع بعضها البعض ، وتتكاثر وتمتلك المعايير الأساسية للحياة تزودنا ببعض الأدلة على أنها على قيد الحياة أيضًا.

علاوة على ذلك ، هناك أشياء غير حية مثل الروبوتات والمسابر الفضائية التي تمتلك نفس معايير النظام المعقد. هذه الأشياء التي يصنعها الإنسان يمكنها التحدث والمشي والرؤية والشعور والتفكير والأكل وحتى الموت. حتى أنهم يظهرون "العواطف" الميكانيكية و "الوعي". يتصرفون ويتفاعلون مع البيئة. إنها تستهلك طاقة متحركة ومبرمجة للتكاثر. لديهم أعضاء ميكانيكية مثل الدماغ والقلب. ومن ثم ، إذا كانت هذه الأشياء الميكانيكية تمتلك نفس معايير الكائنات الحية ، فأين نرسم الآن الخط إذا كان هناك شيء ما على قيد الحياة أو مع الحياة ، إذا كان هناك شيء واعي أم لا؟

المصدر: تطور الخلق.

==================================================================

"الحياة كيمياء وليست بيولوجيا." ~ جوي لوسين ================================================ ===================

الخطوة السادسة: ما هو الوعي؟

The Caveman in the Box Trilogy هو نموذج علمي يعرض أصل وخلق وتطور المعلومات المتأصلة. إنها ببساطة دراسة عن نشأة المعلومات. إنها تجربة فكرية مصممة لتوضيح كيف تعلم أول إنسان على وجه الأرض اكتساب المعلومات بناءً على الأسئلة العلمية الأساسية التالية:

1. كيف ظهرت المعلومات في العقول الأولى للبشر الأوائل؟

2. من الذي زود أسلافنا البدائيين بالمعلومات؟

3. من أين نشأت؟ من أين أتى؟

4. هل كان مصدر المعلومات من أم ماذا؟ هل كان إلهًا أم كائنات فضائية أم أي شيء آخر؟

بدأت التجربة باستخدام ثلاثة مربعات متخصصة حيث تم اختبار موضوعات مختلفة. في المربع الأول ، وُضع ابن حديث الولادة لرجل الكهف بعد الولادة مباشرة. كان الصندوق عبارة عن غرفة تجريبية مؤتمتة بالكامل ومصممة جيدًا على أحدث طراز حيث يتم توفير الطعام والماء وكل ما يحتاجه الطفل لبقائه ونموه وتطوره من الناحية التكنولوجية تمامًا مثل القوت الطبيعي الذي يحصل عليه حديثي الولادة داخل الرحم أو عن طريق العيش أشياء داخل المحيط الحيوي للأرض. في هذا المربع ، لن يُسمح للطفل مطلقًا برؤية أي شخص أو سماع أي شيء لبقية حياته. سيتم عزله تمامًا عن العالم المادي منذ الولادة وحتى سن الرشد.

بالتوازي مع هذا السيناريو نفسه ، كان هناك صندوق آخر - صندوق والد الصبي ، أول إنسان على وجه الأرض. في هذا المربع ، تم وضع الموضوع الثاني أيضًا بمعزل عن الولادة وحتى سن الرشد. كان الاختلاف الوحيد بين هذا الصندوق والمربع الأول هو أن صندوق الأب هو العالم الطبيعي ، وهو مكان محاط بالكائنات الحية مثل النباتات والحيوانات ، والأشياء غير الحية.

في المربع الثالث ، تم عزل الموضوع ، الذي كان مخلوقًا رباعي الأرجل ، أيضًا منذ الولادة وحتى سن الرشد في نفس البيئة التي يعيش فيها سيده البالغ. كان الاختلاف الوحيد بين هذا الصندوق وصندوق والد رجل الكهف هو أن الموضوع كان كلبًا - وهو شكل من أشكال الحياة الدنيا.

من هذه السيناريوهات ، تم طرح المزيد من الأسئلة مثل:

من بين الثلاثة سيحصل على مزيد من المعلومات؟

من الذي لن يحصل على أي معلومات على الإطلاق؟

هل سوف يدركون أنفسهم؟

هل سوف يدركون محيطهم؟

هل يكتشفون أنهم على قيد الحياة؟

هل سيفهمون الأشياء المحيطة بهم؟ كيف؟

كم عدد المعلومات التي سيكتسبونها؟

كيف سيعرفونها ويفهمونها؟

كيف اكتسبوا القدرة على ربط الأشياء المادية بالصور العقلية أو العكس؟

أي العقول ستبقى فارغة إلى الأبد؟

ما هي الأدمغة التي ستؤدي إلى الوعي والخجل؟

إنها أسئلة مفتوحة يمكن الإجابة عليها بعقلانية من خلال ملاحظات الفطرة السليمة والاستنتاجات المنهجية والتحليل المقارن. الأسئلة التي ستوفر تعريف الوعي في شكله المبسط. الوعي هو تصنيف مقارن ، مراسلة فردية ، اعتراف نقابي. في محاولة لتعريف الوعي في شكله المبسط ، اخترع لوسين العبارة الجذابة "الإعاقة العقلية البشرية" التي تؤكد أنه "لا يمكن لأي إنسان أن يفكر في شيء ما دون تسمية أو ربط مثل هذا الشيء بموضوع أو كلمة أو وصف أو شيء آخر. " (التعريف 1 ، قانون عام 1988).

كما عرّف Lawsin الوعي في معادلة بسيطة: إذا كان x واعيًا بـ y فإن x يكون واعيًا ، وإلا ، إذا كان x بمفرده ، فإن x ليس واعياً. بعبارة أخرى ، قال ، إذا كنت واعياً مع كلبي فأنا واعٍ. إذا وجدت وحدي ، بدون كلبي وأي شخص آخر يحيط بي ، فلن أكون واعياً أبدًا. وبالتالي ، فإن الوعي يتكون من عنصرين أساسيين: X و Y. إذا كان أحد المتغيرين مفقودًا ، فإن الوعي غير موجود. هذا يعني أن يكون المرء واعيًا يجب أن يتعرف على نفسه أو محيطه ، من حيث قد يكون المحيط شخصًا آخر. لكي تصبح واعيًا ، يجب أن يكون هناك شيئان: كائن ومحيط ، أو كائن وكائن آخر. (التعريف 2 ، Lawsin 1988).

هناك العديد من الحيوانات التي ليس لديها أدمغة ولكنها واعية. بعض هذه الحيوانات هي:

• نجم البحر
• خيار البحر
• قناديل البحر
• اسفنجة البحر
• زنابق البحر
• قنافذ البحر
• شقائق النعمان البحرية
• النافورات البحر
• المرجان

كما عرّف Lawsin الوعي على أساس المادة. قال إن المادة تتكون من جزأين: مواد ومواد ثانوية. المواد هي الأشياء التي نراها ونشعر بها ونذوقها. المواد الثانوية هي أشياء لا نراها مثل الهواء والطاقة والضغط والجاذبية والمغناطيسية. المواد الثانوية هي منتجات ثانوية للمواد. تسمى كل من المواد والمواد الثانوية مجتمعة المواد الفيزيائية. تسمى غير المادية الملخصات. لم يتم إنشاء المواد المادية ولا تدميرها. هذا يعني أنهم لا يعيشون أو يموتون. هم فقط يتفاعلون ويتحولون من شكل إلى آخر. نظرًا للتفاعلات والتحولات المعقدة للمواد والمواد الثانوية ، مثل التروس والديناميكيات داخل الساعة ، تصبح المادة مؤتمتة ومتحركة بمرور الوقت. تصبح المادة حية. سمى Lawsin ظاهرة الحياة أو الأوتوماتوس (التصرف على الذات) باسم تأثير الرسوم المتحركة. (التعريف 3 ، Lawsin 1988).

عرّف Lawsin الوعي أيضًا بالمحددات التعاونية التالية: 1. أي فصيلة بها أطفال هي كائنات واعية.

2. كل الأنواع التي تعيش في المنازل والكهوف والأعشاش وتحت الأرض هي كائنات واعية.

3. أي نوع ينام كائنات واعية أو واعية.

4. أي نوع يتعرف على أشياء أخرى هو كائنات واعية.

5. أي نوع يدافع عن نفسه هو كائنات واعية.

6. أي نوع من رفاقه هم كائنات واعية.

7. أي نوع يتحول تدريجياً من "بذرة إلى شجرة" هو كائنات واعية.

(التعريف 4 ، قانون 1988)

"يمكنني ربط x بـ y ، لذلك أنا واعي!" ~ جوي لوسين